Hiển thị các bài đăng có nhãn Download sách. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Download sách. Hiển thị tất cả bài đăng
Thứ Ba, 25 tháng 11, 2014
Thứ Tư, 19 tháng 11, 2014
Sự Sống thật trong Thiên Chúa
“Sự Sống thật trong Thiên Chúa” được trích dịch từ nguyên bản TRUE LIFE IN GOD, gồm sáu ấn bản từ cùng một tựa đề nhưng chia theo thời gian.
SSTTTC không phải là một tác phẩm văn chương của một cá nhân nhưng là Các Sứ Điệp Yêu Thương chủ yếu của Thiên Chúa và Đức Mẹ ban cho nhân loại qua bà Vassula Rydén từ năm 1986 đến nay và đã được dịch ra 43 ngôn ngữ khác nhau.
Trước khi nói đến nội dung các Sứ Điệp, chúng ta cần biết đôi nét về người được nhận các Sứ Điệp này (bởi chính Chúa đã trao gửi các Sứ Điệp cho thế giới qua bà).
Vassula Rydén là người Hy Lạp, sinh tại Ai Cập và đựơc rửa tội theo nghi thức Chính Thống giáo Hy Lạp. Bà có hai con trai và chồng là người Thuỵ Điển. Trước khi nhận đựơc các sứ điệp, bà không sống đạo nhưng mải mê với các sinh hoạt trần thế trong ngành hội hoạ và thể thao. Vào năm 1985, trong thời gian sống tại Bangledesh, bà nhận đựơc thị kiến đầu tiên với Thiên Thần Bản Mệnh Daniel, rồi tiếp theo đó, sau khi trở nên vững mạnh trong đức tin, Thiên Chúa để kêu gọi bà dấn thân phụng sự Người qua việc truyền bá Lời Chúa đến hết mọi người trên thế giới. Vassula đón nhận các linh ứng qua hình thức nói chuyện và thị kiến nội tâm. Những sứ điệp đựơc linh ứng từ Chúa Cha, Chúa Giêsu, Chúa Thánh Thần, Đức Mẹ, Tổng Lãnh Thiên Thần và các Thánh. Vassula viết ra những sứ điệp này dưới một dạng thức khác hẳn với nét chữ riêng của bà. Trước hết bà lắng nghe tiếng nói nội tâm, rồi khi viết xuống thì nét chữ biến đổi, chỉ đôi lần Thiên Chúa cho bà giữ nguyên nét chữ riêng trong một vài đoạn của Sứ Điệp hoặc khi nói đến những vấn đề riêng của bà.
“Sự Sống thật trong Thiên Chúa” đề cập đến vấn đề gì? Chúng ta có thể hiểu ngay từ lời giới thiệu của Quyển Một. Vassula đã trích trong Sứ Điệp một lời của Thiên Chúa nói với chị: “Con hãy nói với họ rằng Sứ Điệp này được gửi đến không phải là để gây cảm xúc nhất thời, nhưng mục đích là để họ nhận thức được rằng họ phải khẩn cấphoán cải; sự nghiêm trọng của tình trạng linh hồn họ; tầm mức quan trọng của việc thay đổi nếp sống và sống thánh thiện” (18 tháng 5 năm 1991).
Xuyên suốt các Sứ Điệp là việc Thiên Chúa dẫn dắt chúng ta vào tình yêu của Ngài, hiểu được tình yêu của Ngài để chúng ta có thể gần Ngài và sống theo ý Ngài hơn. Vì thế, điều được lặp lại rất rất nhiều lần trong các Sứ Điệp là “Cha yêu con”, “Cha con ta, chúng ta”. Mặt khác, Thiên Chúa tha thiết muốn chúng ta hãy sám hối, hãy biết từ bỏ ý riêng để có thể cúi mình xuống hiệp nhất với nhau và yêu thương nhau. Lời mời gọi tha thiết đó càng khẩn cấp hơn trong thời đại hôm nay.
Noi gương Đức Kito
"Noi gương Đức Kito" được dịch từ cuốn "The Imitation of Christ" do Anloysius Croft dịch từ nguyên bản tiếng Latinh.
This article is about the 15th-century book by Thomas à Kempis. For other uses, see Imitation of Christ (disambiguation).
The Imitation is perhaps the most widely read devotional work next to the Bible,[2][4] and is regarded as a devotional and religious classic.[5] Apart from the Bible, no book has been translated into more languages than the Imitation of Christ.[6]The Imitation of Christ (Latin: De Imitatione Christi) by Thomas à Kempis is a Catholic devotional book. It was first composed in Latin ca.1418-1427.[1][2] It is a handbook for spiritual life arising from the Devotio Moderna movement, of which Kempis was a member.[3]
The text is divided into four books, which provide detailed spiritual instructions: "Helpful Counsels of the Spiritual Life", "Directives for the Interior Life", "On Interior Consolation" and "On the Blessed Sacrament".
Đường Hy vọng dưới ánh sáng lời Chúa và Công đồng Vaticanô II
Các con thân mến,
Cha lại đi thêm một quãng đường
Chông gai mịt mù và vô định
Trên đường Cha gặp lắm lữ khách
Cha đã xem tất cả là bạn
Xem mọi biến cố là kinh nghiệm quí báu
Vì tất cả là hồng ân.
Trong u tối thinh lặng và cô đơn
Cha đã nhớ đến mọi người
Đã hiến dâng mỗi người trong các con
Chúa đã cho Cha những giây phút đẹp nhất
Không bao giờ có lời cầu nguyện thắm thiết hơn
Không bao giờ có thánh lễ sốt mến hơn
Không bao giờ có cơ hội thuận tiện hơn
Để hiệp nhất trong tình yêu Chúa
Để thi thố tình yêu giữa hận thù
Để gieo rắc hy vọng giữa tuyệt vọng
Vật chất có thể mất tất cả
Chúa là tình yêu
Tình yêu Chúa liên lỉ thúc bách Cha
Hãy yêu như Chúa đã yêu.
Cha không còn gì cả
Nhưng mỗi ngày
Cha tặng tình yêu Chúa cho mọi người
Trong Thánh Tâm Chúa và Mẹ Ma-ri-a
Cha vẫn gần gũi các con
Âu yếm và thân tình
Các con chiếm một chỗ đặc biệt
Trong quả tim Cha.
Cha đã để lại vài kinh nghiệm khiêm tốn
Trong cuốn Đường Hy Vọng
Hãy đọc những tâm tình của Cha
Dưới ánh sáng Lời Chúa và Công Đồng
Hãy suy nghĩ, cầu nguyện, hành động
Để quả tim các con
Ngập tràn Tin Yêu, Hy Vọng
Xin các con bù đắp những thiếu sót
Vì điều kiện và khả năng rất giới hạn.
Đây là lời trăn trối của Cha:
Theo gương Đức Phao-lô VI
«Chương trình của tôi
Là thực hiện Công Đồng Vatican II»
Các con hãy nỗ lực đem niềm hy vọng
Lan tỏa trong môi trường các con đang sống.
Như Đức Gio-an XXIII
Cha dâng phần còn lại của cuộc đời Cha
Cầu nguyện, hy sinh, phục vụ
Xin Chúa, xin Mẹ Ma-ri-a và thánh Giu-se
Giúp các con vững bước trên Đường Hy Vọng
Nhắn con ngàn lẻ một lời,
Ngày đêm suy niệm trọn đời hiến dâng
Niềm vui sống đạo
Ngài đến đây làm gì?
Câu hỏi trên đây là tựa đề một bài viết của Cha Nguyễn Công Đoan, S.J., cho tờ Đứng Dậy, số Giáng Sinh năm 1978, cũng là số cuối cùng của tờ báo này. Tôi còn nhớ rõ, đó là một số báo Giáng Sinh tuyệt vời, và chẳng thấy dấu vết gì của những điều tiếng nào đó vốn đã nghe nói nhiều về tờ báo. Cứ mỗi độ Giáng Sinh về, nhìn vào Hài Nhi Giêsu trong máng cỏ, ta lại thấy mình vẫn còn đứng trước dấu hỏi miên man: Ngài đến đây để làm gì vậy?
NỘI DUNG
I. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC LOÀI NGƯỜI1. Ngài đến để cứu chuộc con người
a. Kế hoạch của Thiên Chúa và lời xúi giục của Satan
b. Thiên Chúa khẳng định bằng mầu nhiệm Nhập thể
2. Ngài đến cứu chuộc cuộc sống con người
a. Tội làm mất ý nghĩa cuộc sống
b. Mầu nhiệm con Thiên Chúa làm người, cuộc sống được lại ý nghĩa tuyệt đối
3. Ngài đến cứu chuộc loài người
a. Tội lỗi làm cho loài người tan rã
b. Ngài đến cứu chuộc loài người
II. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC THẾ GIỚI VẬT CHẤT
III. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC LỊCH SỬ
NỘI DUNG
I. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC LOÀI NGƯỜI1. Ngài đến để cứu chuộc con người
a. Kế hoạch của Thiên Chúa và lời xúi giục của Satan
b. Thiên Chúa khẳng định bằng mầu nhiệm Nhập thể
2. Ngài đến cứu chuộc cuộc sống con người
a. Tội làm mất ý nghĩa cuộc sống
b. Mầu nhiệm con Thiên Chúa làm người, cuộc sống được lại ý nghĩa tuyệt đối
3. Ngài đến cứu chuộc loài người
a. Tội lỗi làm cho loài người tan rã
b. Ngài đến cứu chuộc loài người
II. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC THẾ GIỚI VẬT CHẤT
III. NGÀI ĐẾN CỨU CHUỘC LỊCH SỬ
5 chiếc bánh và 2 con cá
.gif)
Hiệp thông với toàn thể dân Chúa đang tiến đến năm Ðại Toàn Xá 2000, tôi kêu mời các bạn nhìn kỹ vào Chúa Giêsu. Ngài là Thầy và là Chúa của đời ta. Hãy suy niệm lời Phúc âm Thánh Gioan (Ga 1, 38-39):
- Thưa Thầy, Thầy ở đâu?
- Hãy đến rồi sẽ thấy.
Bản thân tôi đã từng là một thanh niên như các bạn, rồi làm Linh mục, Giám mục. Tôi đã đi qua một quãng đường, hân hoan có, lao khổ có, tự do có, lao tù có, nhưng luôn luôn tràn trào hy vọng.
Tôi thật lúng túng mỗi khi người ta yêu cầu tôi thuật lại kinh nghiệm bản thân, đã chọn Chúa Giêsu và bước theo Ngài thế nào. Nói về mình không hay tí nào. Nhưng tôi đã đọc cuốn: "Những bất ngờ của Thiên Chúa" (tiếng Pháp là "Les imprévus de Dieu"). Tác giả là Ðức Hồng Y Leo Suenens (Bỉ). Một hôm ngài hỏi bà Veronica: "Tại sao bây giờ bà chấp nhận cho tôi viết về cuộc đời của bà, mà trước đây bà lại không cho?" - "Vì bây giờ con hiểu rằng đời con không thuộc về con mà thuộc về Chúa hoàn toàn. Chúa muốn xếp đặt thế nào có lợi ích cho các linh hồn thì mặc ý Chúa". Ðức Gioan Phaolô II đã cô đọng tư tưởng ấy trong cuốn tự thuật, đề là "Hồng ân và mầu nhiệm - Dono e mistero", cũng như Ðức Mẹ đã nói lên trong kinh Magnificat.
Các bạn trẻ yêu mến,
Chính vì thế mà tôi làm như Chúa Giêsu trong bài Phúc âm, Ngài đã lấy năm chiếc bánh và hai con cá mà cho, nào có thấm vào đâu với mấy nghìn người, nhưng đó là tất cả, Chúa Giêsu đã làm tất cả, đó là "hồng ân và mầu nhiệm". Cũng như cậu bé trong Phúc âm, tôi tóm tắt kinh nghiệm sống của tôi trong bảy điểm: Năm chiếc bánh và hai con cá. Không đáng gì nhưng là tất cả những gì tôi có. Phần còn lại, Chúa Giêsu sẽ liệu.
Nhiều lúc tôi cảm thấy khó chịu trong lòng vì người ta phỏng vấn, muốn thúc giục tôi nói những chuyện giật gân, trong thời gian lao tù, v.v... Ðó không phải mục đích của tôi. Nguyện vọng lớn nhất của tôi là trao lại cho các bạn trẻ một sứ điệp của tình thương và sự thật, của công lý và hòa bình, của tha thứ và hòa giải, để xây dựng.
Tôi muốn chia sẻ với các bạn trẻ, làm thế nào gặp Chúa Giêsu:
- Trong mỗi giây phút của cuộc đời,
- Trong sự phân biệt giữa Chúa và việc của Chúa,
- Trong lúc cầu nguyện và sống lời Chúa,
- Trong phép Thánh Thể,
- Trong những người anh chị em khắp nơi,
- Trong Mẹ Maria.
Dưới ánh sáng của 24 ngôi sao chiếu soi dẫn đường tôi đi, cùng với các bạn trẻ, tôi muốn la vang lên:
"Hãy sống theo chúc thư Chúa Giêsu! Hãy tiến lên, bước qua ngưỡng cửa Hy Vọng!"
Lời nguyện của giới trẻ
120 lời cầu nguyện của giới trẻ Việt Nam
WORD
PDF
WORD
 Nhiều khi chúng ta cầu nguyện mà chẳng biết thân thưa gì với Chúa. Biết rằng đối với một số ACE, tài liệu RABBOUNI-120 lời nguyện của bạn trẻ VN thuộc loại "xưa rồi Dziễm", nhưng bằng những tâm tình này lit vẫn dễ kiếm tìm và lắng nghe TC, xin được chia sẻ với mọi người. |
Linh Mục Giáo Phận Như Lòng Mong Ước
WORD
LỜI NHẬN XÉT
của Đức Tổng Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn
Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội
Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
Nội dung cuốn sách “LINH MỤC GIÁO PHẬN NHƯ LÒNG MONG ƯỚC” được viết rất công phu, đề cập đến mọi vấn đề của linh mục giáo phận, được trình bày rất mạch lạc và nhất là đã được viết bởi một linh mục có nhiều thao thức và hiểu biết về đời sống và sứ vụ của linh mục triều... cho nên rất đáng giới thiệu để nhiều người được hưởng nhờ ơn ích.
TGM. Phêrô Nguyễn Văn Nhơn
Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội
Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
LỜI GIỚI THIỆU
của Đức Tổng Giám Mục Giuse Ngô Quang Kiệt
Nguyên Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội
Không còn nghi ngờ gì nữa, Linh mục đóng một vai trò quan trọng, nếu không nói là thiết yếu, trong đời sống của Giáo hội, đặc biệt trong việc loan báo Tin mừng. Vì thế việc đào tạo Linh mục luôn là mối ưu tư hàng đầu của Giáo hội. Để nói lên mối ưu tư đó, người ta thường ví von: “Chủng viện là con ngươi của Đức Giám mục”. Tuy quan trọng, nhưng là một vấn đề nhiêu khê, nên sách vở viết về việc này tương đối hiếm hoi.
Vì thế tôi thật vui mừng nhận được quyển Linh mục giáo phận như lòng mong ước của cha Micae-Phaolô Trần minh Huy, pss. Đọc quyển sách tôi có ngay ba ấn tượng tốt đẹp.
Ấn tượng thứ nhất về tác giả. Cha Micae-Phaolô là một nhà đào tạo tâm huyết thuộc hội các Linh mục Xuân bích, là hội chuyên lo về đào tạo. Chuyên môn của ngài đáng tin cậy sau bốn mươi năm kinh nghiệm trong chức vụ linh mục. Kinh nghiệm đó càng thêm phong phú đa dạng vì đã kinh qua nhiều môi trường địa lý khác biệt, từ Huế đến Hà nội, từ Bùi chu đến Thái bình.
Ấn tượng thứ hai về công trình nghiên cứu. Phải nói đây là một tác phẩm nghiêm túc vừa đúc kết những kinh nghiệm thực tế của một nhà đào tạo chuyên nghiệp, vừa tham khảo đối chiếu những tài liệu chính thức của Giáo hội, đặc biệt dựa trên nền tảng Thánh Kinh.
Ấn tượng thứ ba về tấm lòng của nhà đào tạo. Nội dung thật phong phú đề cập đến mọi góc cạnh có thể có trong đời một linh mục. Nhà đào tạo như muốn đồng hành với các linh mục trong mọi cảnh huống từ khi còn trong chủng viện cho đến khi mãn trường, từ khi còn hăng say đến khi gặp khó khăn, từ khi sống đến khi qua đời, để có thể giúp linh mục điều chỉnh các mối tương quan với Chúa, với bề trên, với anh em, với gia đình, với xã hội, với giáo dân, với chính quyền, với tôn giáo bạn, và nhất là giúp linh mục vượt qua các cơn khủng hoảng không thể tránh khỏi. Có thể nói quyển sách là một người bạn thân thiết muốn ở bên cạnh để phục vụ các linh mục trong bất cứ hoàn cảnh nào. Đó quả là một tâm nguyện chân thành.
Tôi trân trọng giới thiệu quyển “Linh mục Giáo phận như lòng mong ước” với niềm tin tưởng quyển sách sẽ mau chóng trở thành bạn tốt của các linh mục.
Châu sơn ngày lễ Đức Mẹ Guadalupe 2012
TGM Giuse Ngô quang Kiệt
Nguyên Tổng Giám Mục Tổng Giáo Phận Hà Nội
LỜI GIỚI THIỆU
của Đức Cha Antôn Vũ Huy Chương
Giám Mục Giáo Phận Đàlạt
Chủ tịch Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh HĐGMVN
Linh mục MICAE-PHAOLÔ TRẦN MINH HUY, PSS, thuộc Hội Linh mục Xuân Bích (PSS:Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice), muốn tôi giới thiệu cuốn “LINH MỤC GIÁO PHẬN NHƯ LÒNG MONG ƯỚC.”
Tuy được gọi là “bản thảo” vì chính tác giả cho biết là “chưa xong, chưa đầy đủ, chưa tốt, cần phải được liên tục sửa chữa, hiệu đính, cập nhật cái mới, bỏ đi cái cũ hay không còn thích hợp” (Lời Nói Đầu, trang 7), nhưng nội dung chất chứa trong 450 trang cho thấy tác giả đã trình bày khá chi tiết về “Những yếu tố để linh mục giáo phận trở nên mục tử tốt như lòng mong ước”(Chương Một), “Linh mục giáo phận nên thánh qua các mối tương quan mục vụ” (Chương Hai),“Linh mục giáo phận vượt lên khủng hoảng và tái định hướng đời sống và sứ vụ ơn gọi”(Chương Ba). Trong mỗi chương, ngoài phần trình bày Lời Chúa và giáo huấn của Giáo hội như ánh sáng soi đường chỉ lối, tác giả trình bày khá cụ thể “những gì nên cư xử, nói và làm; những gì không nên cư xử, nói và làm.”
Có thể khẳng định rằng cuốn sách này nói lên những điều tâm huyết của tác giả “sau nhiều năm chia sẻ với các ứng sinh linh mục, tu sĩ thuộc nhiều giai đoạn đào tạo và tự đào tạo, và từ những gì đã học hiểu và trải nghiệm bản thân” (Lời Nói Đầu, trang 3).
Cuốn sách này chẳng những hữu ích cho các ứng sinh linh mục, mà còn hữu ích cho mọi thành phần dân Chúa, trong đó có giáo sĩ, tu sĩ, giáo dân, mà tất cả đều cần tự kiểm trong việc tự đào tạo mình và trong trách nhiệm đào tạo người khác, nhất là đào tạo linh mục mà Giáo hội gọi là “đào tạo trường kỳ.”
Tôi xin hân hạnh giới thiệu tác phẩm “LINH MỤC GIÁO PHẬN NHƯ LÒNG MONG ƯỚC”, với tâm tình nguyện xin Chúa Giêsu Kitô, Linh mục Thượng phẩm và Duy nhất, ban nhiều ơn lành cho tất cả mọi tín hữu được tham dự vào chức vụ linh mục cộng đồng (giáo dân) và những tín hữu được tham dự vào chức vụ linh mục thừa tác (giáo sĩ), đặc biệt cho Linh mục tác giả và quý độc giả.
Đà Lạt, ngày 25 tháng 12 năm 2012
Antôn Vũ Huy Chương
Giám mục Đà Lạt
Chủ tịch Ủy ban Giáo sĩ và Chủng sinh HĐGMVN
LỜI NÓI ĐẦU
[…]
Tôi thiết nghĩ tài liệu này cũng hữu ích cho cả cộng đồng Dân Chúa, không những cho các linh mục trong lãnh vực thường huấn và cuộc sống sứ vụ [có nắm vững mô hình và các đặc trưng của linh đạo linh mục giáo phận, linh mục mới có thể tự kiểm sẵn sàng để được đào tạo và tự đào tạo nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô], mà cả cho các tu sĩ và giáo dân nam nữ nữa, vì có thấu hiểu bản chất, căn tính và sứ vụ linh mục như thế nào mới cảm thông nâng đỡ linh mục cũng như đòi hỏi, sửa sai uốn nắn linh mục nên mục tử đích thực như lòng Chúa và Giáo Hội mong ước.[1] Chính Công Đồng Vaticanô II mời gọi giáo dân nhận biết bổn phận đối với linh mục của mình, và bằng chia sẻ ân cần, tinh thần lẫn vật chất, kính trọng và dè dặt gìn giữ, bảo vệ, giúp đỡ, cầu nguyện, thương yêu và tận tâm cộng tác, ngõ hầu linh mục vượt qua được những khó khăn, giới hạn và yếu đuối nhân loại của mình mà chu toàn sứ vụ giảng dạy, thánh hóa và điều khiển Dân Chúa cách hiệu quả.[2]
[…]
Thái Bình, Lễ Mẹ Dâng Mình 2012
Lm. Micae-Phaolô Trần Minh Huy pss.
Linh đạo Mẹ Têrêsa Calcutta
Tấm danh thiếp của Mẹ Têrêsa Calcutta thường in năm dòng chữ dưới đây, và được phân phát cho mọi người để nói lên hướng đi, lối sống đơn giản của Mẹ Têrêsa mà linh đạo ấy được tinh lọc từ những cảm nghiệm khi ngài làm việc cho những "người nghèo nhất trong những người nghèo" vì tình yêu Thiên Chúa.
Nó gồm sáu bước căn bản : thinh lặng, cầu nguyện, tin tưởng, bác ái, phục vụ, và bình an.
Làm quen với một trong những bước này sẽ tự nhiên dẫn đến bước khác. Nếu ai sống theo tiến trình này cách tự nhiên thì đời sống của họ đương nhiên sẽ dễ dàng hơn, vui vẻ hơn, và bình an hơn.
Bởi suy niệm và thực hành một số điều sau đây, chúng ta cũng có thể khám phá ra những lợi ích của một lối sống đơn giản - và chúng ta không nhất thiết phải là người Công Giáo, hay tôn giáo nào đặc biệt để thực hành các điều ấy.
Nếu chúng ta thấy xa lạ với sự thinh lặng, hay không biết cầu nguyện thì Mẹ Têrêsa đề nghị hãy thử dâng hiến những hành động bác ái nhỏ bé cho người khác -- và chúng ta sẽ thấy tâm hồn mình mở rộng. Ðiều quan trọng là, khi đọc, chúng ta cũng phải thi hành điều gì đó, bất cứ điều gì, và bởi hành động yêu thương đó chúng ta (và người khác) sẽ được phong phú hơn.
Kết Quả của Thinh Lặng là CẦU NGUYỆN
Kết Quả của Cầu Nguyện là ÐỨC TIN
Kết Quả của Ðức Tin là TÌNH YÊU
Kết Quả của Tình Yêu là PHỤC VỤ
Kết Quả của Phục Vụ là BÌNH AN
Linh Ðạo Cho Giáo Dân Ngày Nay
"Lời mời gọi mọi Kitô hữu, bất luận trong hoàn cảnh sống nào, hãy đạt được sức sống Kitô hữu viên mãn và đạt tới Ðức Ái trọn hảo"
Người giáo dân bình thường hiểu như thế nào về cụm từ "Linh Ðạo Giáo Dân"?
Chúng ta sẽ không tranh luận xem trong số các câu trả lời cho câu hỏi nầy câu nào chính xác về mặt thần học. Nếu có một số cách diễn tả được chúng ta thu dụng, thì không phải vì đó là những cách diễn tả duy nhất đúng, mà vì đó là những giải đáp hay những định nghĩa "có thể làm việc được", có thể giúp mọi Kitô hữu có được một nhận thức rõ hơn về ơn gọi của mình, ơn gọi "kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa, và không ngừng thánh hóa bản thân TRONG và XUYÊN QUA những kinh nghiệm phổ biến nhất của con người trong đời thường này".
DANH XƯNG GIÁO DÂN
Từ "Giáo dân" ở đây không hề có nghĩa tiêu cực (chữ Layman trong Anh ngữ vừa có nghĩa là mù tịt, không rành, không chuyên môn vừa có nghĩa là giáo dân), cũng không có là khinh bỉ (hiểu như là một công dân hạng hai trong dân Chúa). Một nhà thần học Giáo Dân đã phát biểu như sau:
"Vượt qua cái mặc cảm xấu hổ, người giáo dân phải cảm thấy vinh dự được gọi là GIÁO DÂN, và phải hãnh diện tuyên bố rằng mình là những người giáo dân đã ý thức bổn phận cao quý hàm chứa trong chức danh ấy của mình".
LINH ÐẠO CÓ MỘT HAY NHIỀU
LINH ÐẠO là "một cách biểu hiện tinh thần Kitô giáo của riêng mỗi người". Chỉ có một Ðức Kitô và một tinh thần Kitô giáo, nhưng có nhiều cách để sống tinh thần đó trong cuộc sống hằng ngày. Vì vậy, người ta hoàn toàn có đủ lý do để đi tìm không phải chỉ một Linh Ðạo.
Nếu thế, thảo luận về LINH ÐẠO GIÁO DÂN là một việc rất hữu ích và thích đáng. Linh đạo ấy có thể được mệnh danh là "linh đạo hoàn cảnh", nghĩa là, bước theo Ðức Kitô trong mọi hoàn cảnh sống cụ thể của người giáo dân. Như một phụ nữ đã diễn tả rằng khi ủi quần áo là lúc chị trò chuyện với Chúa và cảm thấy Ngài thực sự hiện diện với mình.
LINH ÐẠO GIÁO DÂN là cách thức một người giáo dân, trong hoàn cảnh cụ thể của mình, đáp trả.
"Lời mời gọi mọi Kitô hữu, bất luận trong hoàn cảnh sống nào, hãy đạt được sức sống Kitô hữu viên mãn và đạt tới Ðức Ái trọn hảo"
Tiếng gọi phổ quát ấy đã rõ mồn một:
"Chúa truyền cho Môsê hãy nói với cộng đồng con cái Israel rằng: "Hãy nên Thánh, vì Ta - Thiên Chúa của các ngươi - là Thánh" (Lv. 19,1-2)
Lịch Sử Giáo Hội Công Giáo
LỊCH SỬ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO được chuyển dịch từ cuốn "The Compact
History of the Catholic Church" của Alan Schreck, giáo sư thần học của Ðại Học
Steubenville thuộc dòng Phanxicô ở Ohio.
WORD
PDF
A must-have guide to the Church through the ages.
Maybe you’ve wondered just what the Church has to offer. Or maybe you’ve been tempted to give up on it as you realize its weaknesses. The Compact History of the Catholic Church sweeps through the centuries offering a clear-eyed view of the Church’s development and contributions to world history. God’s faithfulness and mercy are evident, too, as he continually renews the Church and raises it “again and again from the pit of trouble to new heights of faith, charity and peace.”
Now including a handy timeline highlighting major developments and figures from the time of Christ into the twenty-first century.
History of the Catholic Church" của Alan Schreck, giáo sư thần học của Ðại Học
Steubenville thuộc dòng Phanxicô ở Ohio.
WORD
A must-have guide to the Church through the ages.
Maybe you’ve wondered just what the Church has to offer. Or maybe you’ve been tempted to give up on it as you realize its weaknesses. The Compact History of the Catholic Church sweeps through the centuries offering a clear-eyed view of the Church’s development and contributions to world history. God’s faithfulness and mercy are evident, too, as he continually renews the Church and raises it “again and again from the pit of trouble to new heights of faith, charity and peace.”
Now including a handy timeline highlighting major developments and figures from the time of Christ into the twenty-first century.
Giáo Hội Công Giáo Sau CĐ Vatican II
MỤC LỤC
Chương 1: Giáo Hội Công Giáo Ngày Nay
Chương 2: Các Thách Đố của Giáo Hội
Chương 3: Các Văn Kiện của Công Đồng Vatican II
Chương 4: Bản Chất và Sứ Vụ của Giáo Hội
Chương 5: Thiên Chúa và Giáo Hội
Chương 6: Đặc Tính Biểu Tượng của Giáo Hội
Chương 7: Một Viễn Ảnh Đại Kết
Chương 8: Sự Đa Dạng và Các Chia Cắt Trong Kitô Giáo
Chương 9: Tiến Bộ Đại Kết
Chương 10: Các Giám Mục và Đức Giáo Hoàng
Chương 11: Các Linh Mục
Chương 12: MỨC ĐỘ GIẢNG DẠY, MỨC ĐỘ ƯNG THUẬN
Chương 13: Giáo Dân
Chương 14: CÁC PHƯƠNG TIỆN CANH TÂN GIÁO HỘI
Chương 15: MỘT TINH THẦN TRONG CÔNG VIỆC
Chương 16: TÂM LINH KITÔ GIÁO
Chương 17: PHÁ VỠ MỘT SỰ TUẦN HOÀN
Chương 18: CÔNG VIỆC CỦA CHÚA THÁNH THẦN
Chương 19: CÁC TU HỘI
Chương 20: THẦN HỌC GIẢI PHÓNG và CỘNG ĐỒNG KITÔ GIÁO
Chương 21: THẦN HỌC GIẢI PHÓNG: NHỮNG PHÊ BÌNH & CA NGỢI
Chương 22: GIÁO HỘI LỮ HÀNH
Chương 23: Ý NGHĨA CUỘC ĐỜI
Chương 24: LỮ HÀNH & CÁC THÁNH
Chương 25: ĐỨC MARIA NHƯ DẤU HIỆU CỦA GIÁO HỘI
Đường Về Nhà Cha
Preparation for Death
Tác-giả: Thánh An-Phong-Xô Li-go-ri.
Chuyển ngử: Ông Phêrô Bùi-Đắc-Hữu.
"Một số người ngỏ ý muốn Cha viết một quyển sách để suy-gẫm về chân-lý đời đời, để xác-tín thêm và tiến lên trên con đường trọn lành. Ít người khác lại muốn Cha lượm lặt một số đề-tài thích hợp với các hoạt-động tông-đồ và vấn đề thiêng-liêng. Để khỏi phải viết nhiều sách, bỏ ra nhiều sức-lực và chi-phí nhiều, Cha viết ra sách này với cả hai lợi ích ghi trên."
Đường Hy Vọng (The Road of Hope)
WORD
"Tôi hân hạnh giới thiệu cùng độc giả cuốn sách nhỏ "Đường Hy Vọng".
Lời giới thiệu này không có mục đích phóng đại giá trị của cuốn sách để mong lợi ích buôn bán tầm thường. Nhưng vì tôi đã sống với tác giả, đã hiểu ý hướng cao cả của tác giả, nên muốn dùng lời giới thiệu để dọn đường cho độc giả đi vào ý hướng, vào lý tưởng mà tác giả vạch ra cho người Công Giáo và người dân Việt Nam, với mục đích tạo một Giáo Hội Công Giáo Việt Nam sống theo đường lối Phúc Âm và dân tộc Việt Nam sống đúng với ơn gọi làm người.
Tác giả là ai?
- Là một vị Giám Mục bị gian lao như Ngài đã tự giới thiệu:
"Cha đã đi một quãng đường
hân hoan có, gian khổ có
nhưng luôn luôn tràn trào hy vọng..."
Cuốn sách nhỏ này không phải là một sách lý thuyết thần học, một phương pháp linh hướng cao siêu. Đây chỉ là những suy tư trước cuộc sống xô bồ, chỉ là những kinh nghiệm sống của tác giả về mọi phương diện, được góp nhặt để chúng ta cùng suy tư và thực hiện.
"Mấy lời tâm sự chân thành
thân ái đặt vào tay bạn
bạn hãy đọc chậm rãi
để suy ngắm, để cầu nguyện...
Mục đích của tác giả?
- Tác giả không có mục đích kêu mời chúng ta đi vào đường tu trì. Tác giả muốn đào tạo chúng ta thành những "cây nến cháy sáng" để làm cho thế gian được chiếu sáng và sưởi ấm, nghĩa là làm một "Tông Đồ vào đời."
- Bạn là một người cha gia đình? Bạn hãy làm cho vợ con được chiếu sáng và sưởi ấm.
- Bạn là một công chức, một thợ thuyền? Bạn hãy làm cho công sở, xưởng làm của bạn được cải hóa theo gương sáng của bạn.
- Bạn là một sinh viên, một ca sĩ?... Bạn hãy sống cuộc sống sinh viên, ca sĩ... thật gương mẫu để đồng bạn được cảm hóa theo như thánh Phaolô đã căn dặn: "Tôi trở nên mọi sự cho mọi người hầu cứu độ tất cả" (ICor. 9:22). "Và những gì bạn làm, hoặc lời nói hay việc làm, bạn hãy làm với danh nghĩa Chúa Giêsu, Chúa chúng ta" (Col. 3:17).
Muốn trở thành cây nến cháy sáng, muốn sống gương mẫu, bạn hãy cầm và đọc cuốn sách nhỏ này và suy niệm. Mỗi ngày bạn đọc một đoạn nhỏ, mỗi ngày bạn cố thực hiện một điều. Bạn hãy làm như nhà điêu khắc. Ngày qua ngày, với cố gắng kiên nhẫn, từ từ ông dùng dụng cụ gọt đẽo, thực hiện từng nét nhỏ trên khúc gỗ sù sì để thể hiện toàn hình ảnh mà ý niệm đã sẵn có trong đầu óc.
Bạn hãy bắt đầu,
Bạn hãy kiên nhẫn,
Và như thế bạn sẽ thành công.
Bạn phải thành công. Tại sao?
- Vì đó là bổn phận làm người Công Giáo của bạn.
- Vì nhân loại đang quay cuồng và mất phương hướng trong cơn gió lốc của cuộc cách mạng mà Alvin Toffler gọi là "Đợt Sóng Thứ Ba" (Alvin Toffler - The Third Wave. Bản dịch Pháp Văn: "La Troisieme Vague" par Michael Deutsch. Ed. Denoel, 1980) đang cần bạn đưa họ vào "Đường Hy Vọng".
2. FILM
Phim Linh đạo “Đường Hy Vọng” do Đài truyền hình Salt + Light, Canada thực hiện. Bộ phim phác họa cho chúng ta chân dung tinh thần xuyên qua tiểu sử của Đức Hồng Y Phanxicô X. Nguyễn Văn Thuận (1928–2002) : từ ảnh hưởng gia đình, những chặng đường cuộc đời và các biến cố đã để lại dấu ấn đặc biệt.Bộ phim muốn giới thiệu cho chúng ta “linh đạo” của Đức Hồng Y, dưa trên một số châm ngôn sống của ngài trong cuốn Đường Hy Vọng, và dựa trên chứng từ của nhiều người rất thân với ngài, như người em gái, các nhân viên trong hội đồng Công lý Hòa bình.
Cầu Nguyện Cá Nhân, Bí Quyết Tình Yêu và Vui Sống
WORD
Nhiều người chia sẻ kinh nghiệm sống rằng nhờ lời cầu nguyện cá nhân, tức đời sống tương giao thường xuyên và thân mật với Chúa, họ được nâng đỡ đứng vững trong mọi hoàn cảnh, nhất là trong thử thách và đau khổ, cả những thử thách và đau khổ gây nên bởi những người đáng ra phải hiểu, phải bênh vực và nâng đỡ mình.
Vây bạn hãy cố gắng giữ sự hài hòa giữa đời sống cầu nguyện chung, đời sống cầu nguyện cá nhân và cuộc sống thường nhật với bổn phận và công việc riêng của mỗi người. Có những người rất đạo đức và vững vàng khi còn ở chung trong môi trường đào tạo, nhưng khi va chạm thực tế và sống một mình giữa đời, hay không còn chịu sự kiểm soát của những người đào tạo có quyền cho tiến hay bắt phải lùi thì lại rất khác.
Vậy, dù đang sống cộng đoàn, bạn cũng hãy tự ra kỷ luật cho mình: Phải có một nếp sống đạo đức cá nhân tự nguyện và bền vững. Có ai hay không có ai, mặc! Bạn vẫn giữ liên lạc và đời sống cầu nguyện cá nhân với Chúa. Được hiểu hay không được hiểu, được ủng hộ hay bị chống đối, vui hay buồn, sướng hay khổ, thành công hay thất bại, mặc! Vẫn liên lạc với Chúa bằng đời sống cầu nguyện cá nhân, bạn sẽ nhận được một sức mạnh nâng đỡ lạ lùng, bạn không thể hiểu khi nhìn lại, sức mạnh mà Thánh Phaolô xác quyết là ‘’chính Chúa Kitô sống trong tôi’’.
Bạn hãy luôn kiên trì làm việc bổn phận và cầu nguyện cá nhân. Nhiều người phải ra đi hay sống một đời tu không hạnh phúc, vì thiếu sót nhiều trong hai bổn phận tiên quyết nầy. Phải, bạn đừng bao giờ bỏ việc bổn phận, cũng như đừng bao giờ viện dẫn bất cứ lý do gì để bỏ cầu nguyện, nhất là cầu nguyện cá nhân, vì không có ai khác có thể làm thay cho bạn được. Trong cuộc đời con người, có những cái phải tựa vào nhau mà sống, nhưng có những cái cũng phải cố ‘’làm cây thông đứng giữa trời mà reo’’. Việc bổn phận và đời sống kết hiệp với Chúa sẽ giúp bạn tìm được sức mạnh nâng đỡ nơi chính Chúa. Ngài biết tất cả, nghe tất cả, thấy tất cả, hiểu tất cả. Ân sũng và tình yêu của Ngài mạnh hơn tất cả, mạnh hơn tình yêu và sự chết của bạn. Lòng của Ngài lớn hơn lòng bạn, lớn hơn thử thách và đau khổ của bạn, lớn hơn cả tội lỗi của bạn và Ngài sẽ không hề bỏ bạn.
Nếu bạn không tương giao với Chúa bằng đời sống cầu nguyện cá nhân và kiên bền chu toàn bổn phận, bạn làm sao nhận được tất cả những thứ cần thiết đó để trụ vững trước phong ba bảo táp, trước những chống đối kịch liệt mà Chúa Giêsu đã khuyến cáo rằng những kẻ làm cho bạn như thế tưởng là làm vinh danh Chúa, với tinh thần tin yêu và lạc quan?
Đó là kinh nghiệm và cũng là lý do tôi gởi đến bạn tập sách nhỏ ‘’Cầu Nguyện Cá Nhân, Bí quyết tình yêu và vui sống’’ nầy, viết theo cuốn ‘’Ta prière, un secret d’amour’’ của Cha Jean-Marc Bot, do nhà xuất bản Le Sarment. Ước mong những trang sách nầy góp phần vào quyết tâm không bao giờ thay đổi của bạn: ‘’Luôn liên kết với Chúa bằng đời sống bổn phận và cầu nguyện cá nhân.’’
Tuy nhiên, cuộc sống nào cũng có những bước thăng trầm của nó, đó là thân phận con người hèn yếu mà thánh Phaolô đã diễn tả: “có những điều tốt tôi muốn làm, tôi lại không làm được; lại có những điều xấu tôi không muốn làm thì tôi lại làm.” Bạn hãy trao vào lòng nhân lành của Chúa tất cả và cứ tin tưởng bắt đầu lại mỗi ngày: càng sống đời linh mục, bạn sẽ trở thành linh mục hơn; càng sống đời tu sĩ, bạn sẽ trở thành tu sĩ hơn; càng sống đời tông đồ, bạn sẽ trở thành tông đồ hơn; càng sống đời kitô hữu, bạn sẽ trở thành kitô hữu hơn.
Linh Mục Micae-Phaolô Trần Minh Huy pss
Bộ Giáo Luật
Bản dịch Việt ngữ của Bộ Giáo Luật do các Linh Mục sau đây thực hiện: Nguyễn Văn Phương, Phan Tấn Thành, Vũ Văn Thiện, Mai Ðức Vinh. Trước khi trình bày phương pháp làm việc, chúng tôi thiết nghĩ nên có đôi lời giới thiệu Bộ Giáo Luật.
Bộ Giáo Luật được Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II ban hành ngày 25/1/1983, hai mươi bốn năm sau khi vị Tiền nhiệm, Ðức Gioan XXIII tuyên bố quyết định tu chính.
Nguyên bản la ngữ mở đầu với Tông Hiến "Sacrae disciplinae leges", tức văn kiện ban hành Bộ Luật. Ngoài ra, văn kiện này còn có tính cách quan trọng khác. Ðức Thánh Cha không những giải thích lý do của việc tu chính Bộ Giáo Luật, nhưng nhất là lý do hiện hữu của luật pháp trong Giáo Hội. Mục đích của luật lệ không những chỉ nhằm duy trì trật tự trong Giáo Hội xét như là một cộng đoàn, nhưng nhất là nhằm phục vụ sứ mạng mà Ðức Kitô đã trao phó: thông truyền các ân huệ cứu rỗi, đặc biệt là Lời Chúa và các Bí Tích.
Kế đến là lời tựa của ủy ban tu chính giáo luật, tóm lại diễn tiến các giai đoạn làm việc của ủy ban kể từ ngày thành lập (28/3/1963) cho đến ngày hoàn tất dự thảo cuối cùng (22/4/1982). Chúng tôi không dịch lời tựa này, nhưng chỉ tóm lại trong phần thứ hai của bài giới thiệu.
Tiếp theo là chính Bộ Giáo Luật gồm 1752 điều, và chia ra làm 7 quyển.
Quyển 1: Tổng tắc (Denormis generalibus): điều 1-203
Quyển 2: Dân Chúa (De Populo Dei): điều 204-746
Quyển 3: Nhiệm vụ giáo huấn của Giáo Hội (De Ecclesiae munere docendi): điều 747-833
Quyển 4: Nhiệm vụ thánh hóa của Giáo Hội (De Ecclesiae munere sanctificandi): điều 834-1253
Quyển 5: Tài sản của Giáo Hội (De bonis Ecclesiae temporalibus): điều 1254-1310
Quyển 6: Chế tài trong Giáo Hội (De sanctionibus in Ecclesia): điều 1311-1399
Quyển 7: Tố tụng (De processibus): điều 1400-1752
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)
